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逆徒无异。
不知世法重孝，出世间法，亦无不重孝。盖世之所谓孝者，有迹可循者也。
释氏之所谓孝者，略于迹、而专致力于本也。有迹可循者，显而易见。专致力于本者，晦而难明。
何以言之？
儒者，服劳奉养，以安其...杀而食者，即是杀我父母。
因兹凡所修持，皆悉普为法界众生，而回向之。则其虑尽未来际，其孝遍诸有情。
若以世孝互相较量，则在迹，不无欠缺，约本，大有余裕矣！
惜乎不见此理者，不谓之为妄诞，便谓之为渺茫。...
佚名
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唐代鸟窠道林禅师有一首脍炙人口的禅诗：“来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生是梦中。”诗中反映出如何面对人生的哲理，透露出人生本来实相，与白居易“为当梦是浮生事，为复浮生是...，才可以得见本来面目、才可以转迷为悟、才可以转凡成圣，觉悟的人生是完全可以自己做得主的人生，生时我们已不知所迹，死时一定要知其所踪，修学佛法者最完美、完善的归踪就是成就涅般妙道，大彻大悟的人生是...
佚名
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末后东方，当有护法菩萨，勋哉仁者，善弘其事。西域僧众，咸称汉地有大乘开士，辄东向稽首，献心台庐狱。其神理之迹，未可测也。按远公，于东晋孝武帝太元九年甲申，始至庐山，住同门慧永法师之西林寺。
后...，仍可胜数。溯远公于太元九年甲申至庐山，于义熙十二年丙辰，八月初六日西逝，凡三十二年，影不出山，迹不入俗。其弘扬法化，护持佛教之著述，备载庐山集。以屡经沧桑，佚失殆尽。幸弘明集，广弘明集，各有所录，犹...
不详
|五明研究|
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之，或更简单地说，其实只是权实二法而已。因为从整部《法华经》的组织架构来看，所论述的内容不外乎迹本二门，而迹门所述即是权实法，乃至本门所述本之关系，亦不外权实法。况且迹、本彼此相依，离迹则本无从显示，此也反映在《法华玄义》和《法华文句》上，对《法华经》迹本二门内容之论述，皆偏重于迹门，掌握了迹门，由迹显本则易也。这是本文何以就开权显实论法华妙之所在，希望藉由开权显实之探讨，以显示《法华》之特色。 ...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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8.本迹、9.缘了、10智断等。以此十义来疏解“观世音”、“普门”之品名，如以“人法”为例，以“人”之因缘来诠释“观世音”，以“法”因缘释“普门”。余九义可依此而推。(注 6)
《观音玄义》“通释...迹”）乃是从“顺”方向来论述“观世音”“普门”，而十义中之第九义“缘───────────────(注 6) 就余九义言，悲、慧、真、药、冥、实、本、了、智等皆代表 “观世音”，而慈、福、...
陈英善
|佛学论文|因明|五明|
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七十二君，论先王之道，而明 周召之迹，一君无所钩用，甚矣夫，人之难说也，道之难明 邪，老子曰：幸矣！子之不遇治世之居也，夫六经先王之陈 述也，岂其所以迹哉，今子之所言，犹迹也，夫迹，履之所 出，而迹岂履哉！(注11)
文中所见的“迹迹”与“所以迹”的概念是不相同的。而在向秀的《庄子经》为：
所以迹者真性也，失任物之...
余崇生
|佛学论文|因明|五明|
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涅架何有?今乃于无生灭中，妄见生灭，上供礼忏，岂非着境迷心，不达理性耶。师答曰：子知法身常住，而不知应迹云亡。知法体遍周，而不知应迹有所。不有应迹，安显法身，不有舍利，谁知应迹。既言法身常住，岂有间于应...可见佛法身的恋慕之意，还有“不有应迹，安显法身，不有舍利，谁知应迹”的法身佛的理论问题。更重要的是舍利还包含了道德伦理的问题，供舍利塔可以完成中国传统的孝道，这无疑是中国人的创造。 从宗教学的角度来看...
黄夏年
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下文总答。 夫书迹之兴，异途之所由生也，而书有所不言，迹有所不 迹。是以善宫言者，求莒所不能言，善迹迹者，寻迹所不 能迹。 要知一有言迹，即可由此生起不同的见解，因之而走入歧途。而是要知有言语所不能言的，形迹昕不能迹的。所以懂得说话之所以为说话的，应于此而求得其言所不能言。懂得形迹之所以为形迹的，应郎此而寻得其迹所不能迹三百以言象，象以象意。应得象忘言，得意忘象。 至理虚玄，拟心已...
单培根
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取丰足之意也；或云，宝顶山上有巨人迹。” 所谓“巨人迹”，指的其实就是佛足造像。 宝顶山圣寿寺山门外，原来有一个面积约半亩的方方正正的水塘，名曰“佛迹池”。据说池底刻有一双大脚印，长1．8米，宽1．1米，这就是“佛迹”，即所谓“巨人迹”。原来早期的佛教并无雕塑偶像之举，人们只是对佛塔和佛足造像顶礼膜拜。《大唐西域记》中载：“佛在摩揭陀国波莫莫离城石上，留有印记。”唐玄奘曾在天竺国专门礼拜...
文 庆
|佛学论文|因明|五明|
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之传显矣；迁感之数既符，则善恶之报必矣。推交臂之潜沦，悟无常之期切；审三报之相催，知险趣之难拔。此其同志诸贤，所以夕惕宵勤，仰思攸济者也。盖神者可以感涉，而不可以迹求。必感之有物，则幽路咫尺。苟求之...是：有可以感通，不可迹求的神妙境地（盖神者可以感涉，而不可以迹求。必感之有物，则幽路咫尺。苟求之无主，则眇茫河津。）结社大众不谋而合发愿往生弥陀净土（今幸以不谋而佥心西境），一打开净土经典大家立即生起...
刘遗民
|佛学论文|因明|五明|
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